"Videos sobre hechos historicos y movimientos sociales de México y el mundo".
Nota: Para ver los videos pausa primero la musica de fondo dando click en el boton pausar del reproductor que se encuentra del lado derecho justo debajo de la bandera negra con la estrella roja, despues da doble click en el titulo del video de la lista que se encuentra debajo de la pantalla y espera a que cargue. (Velocidad de internet recomendada: 512 kb/s)
martes, febrero 06, 2007
miércoles, enero 24, 2007
La verdad sea dicha. (Programa de TV de la Presidencia Legítima)
El programa lo puede ver dando click al botón play de la siguiente pantalla.
(Para ver un programa diferente escójalo de la tira de videos que se encuentra pegado al lado derecho de la pantalla)
Para romper con el cerco informativo que los medios de comunicación han puesto en contra de aquellos hombres libres que luchan por el mejoramiento de las condiciones de vida de le gente mas desprotegida, el Presidente Legitimo de México: Andrés Manuel López Obrador, ha puesto en marcha un programa de televisión que habla con la verdad y de manera muy objetiva de los acontecimientos mas importantes de México, así como de las actividades emprendidas por el gobierno legitimo, que siendo todo el pueblo y dirigido por AMLO construye día a día una organización social de grandes dimensiones que luchara en contra de las injusticias sociales que se cometen en México a manos de los mas poderosos y de quienes les gusta vivir como parásitos a costa de la gente mas pobre del país.
El programa lo puede ver dando click al botón play de la siguiente pantalla.
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jueves, diciembre 28, 2006
"Sandino", el por que del nombre de nuestro blog.
www.sandino.blogspot.com
¿Quienes somos?
Somos una organización de periodistas independientes radicados en el estado de Morelos, México. Nuestra misión es la de defender el derecho a la información veraz y objetiva que todo individuo tiene por el simple hecho de existir y coexistir con otras formas de vida en un medio natural especifico, lo que le lleva a tener la necesidad de allegarse de la información que le permita adquirir los conocimientos necesarios para poder sobrevivir tanto en su medio natural como en su medio social, estableciendo relaciones de conservación (en cuanto a lo natural), tolerancia y respeto (en cuanto a lo social), así como una mayor conciencia de su realidad que le ha tocado vivir y los hechos históricos que le han llevado a esa realidad, para que partiendo de ésta resuelva sus necesidades humanas y construya un mundo mas justo para el y para los demás organismos que habitan el planeta.
El nombre de Sandino lo elegimos partiendo del hecho de que nos identificamos con los movimientos sociales de izquierda, ya que ésta ha sido la que históricamente ha peleado por las clases sociales mas desprotegidas. En nombre de aquel patriota nicaragüense que lucho por la soberanía de Nicaragua Augusto C. Sandino llevamos este nombre.
Aunque un periodista no debe adoptar una posición política o ideológica, nosotros nos declaramos gente de izquierda, haciendo uso de nuestra libertad de adoptar la ideología que mas nos satisfaga como seres humanos, aclarando que como periodistas a pesar de nuestras posiciones siempre informaremos y haremos criticas objetivas aun aquellos a quienes decimos admirar cuando sus flaquezas humanas se hagan evidentes.
Sandio Leal E.
A continuación a manera de homenaje les presentamos una breve semblanza de lo que fue el General de Hombres Libres: Augusto Cesar Sandino.
Fuente: Fundación Augusto César Sandino.
General de Hombres Libres Augusto C. Sandino
El muchacho de Niquinohomo
"El hombre que de su patria no exige más que un palmo de tierra para su sepultura, merece ser oído, y no sólo ser oído, sino también ser creído", Augusto C. Sandino
"¿Cómo se le ocurre morir por el pueblo?", preguntó el general José María Moncada en su entrevista con el general Augusto C. Sandino. "El pueblo no agradece; lo importante es vivir bien", dijo Moncada, tratando de convencer a Sandino para que no se enfrentara a las tropas de la Marina de Guerra de Estados Unidos que en esos días ocupaba militarmente el país.
Dejando a Moncada, jefe del ejército liberal y a quien los representantes del gobierno estadounidense habían prometido hacerlo presidente de Nicaragua, Sandino se retiró con sus tropas a la ciudad de Jinotega, y desde allí anunció por medios telegráficos, el 12 de Mayo de 1927, su decisión de combatir hasta las últimas consecuencias contra la ocupación militar estadounidense.
Nicaragua estaba viviendo una guerra civil entre liberales y conservadores originada a raíz que el general conservador Emiliano Chamorro derrocara al presidente Carlos Solórzano, ante quien había perdido las elecciones presidenciales. En pocos meses de contienda, la guerra se inclinaba a favor de los liberales. Las tropas estadounidenses habían arribado a Nicaragua en 1926 a solicitud del gobierno conservador ahora encabezado por Adolfo Díaz, impuesto por los propios norteamericanos en sustitución de Chamorro, en un intento de "pacificar" el país.
Los militares estadounidenses ofrecieron a los jefes liberales dos opciones: firmar un armisticio con la garantía que se convocaría nuevamente a elecciones presidenciales, bajo las vigilancia de los marines estadounidenses; o hacer frente a las fuerzas de ocupación quede inmediato entrarían en combate con los "rebeldes liberales" .
Moncada no dudó en aceptar la primera opción, y así lo comunicó a los jefes estadounidenses. Todos los subordinados y las tropas bajo su mando aceptaban la rendición. Todos, menos uno: Augusto C. Sandino.
Sandino fue un muchacho de baja estatura,. abstemio, tímido, que se convirtió en un líder militar para oponerse a las actitudes entreguistas de la clase política nicaragüense y a las "ambiciones imperialistas" del gobierno estadounidense en Nicaragua.
Sandino nació el 18 de Mayo de 1895, en el poblado de Niquinohomo, en el departamento de Masaya. Hijo del cafetalero Gregorio Sandino y la campesina Margarita Calderón, quien recogía café en las propiedades de los padres de Gregorio.
La pobreza, privaciones y angustias que caracterizaron la infancia de Augusto C. Sandino, fueron las mimas que en la sociedad nicaragüense de tintes feudales y patriarcales han sufrido los llamados "hijos naturales" (es decir, fuera de matrimonio). Cuando eran recibidos en la casa paterna, los hijos naturales estaban en la obligación de trabajar en los distintos menesteres del hogar para retribuir su propio sustento.
El mismo Sandino refirió a un periodista: " Abrí los ojos en la miseria y fui creciendo en la miseria , aún sin los menesteres más esenciales para un niño y mientras mi madre cortaba café, yo quedaba abandonado. Desde que pude andar lo hice bajo los cafetales, ayudando a mi madre a llenar la cesta para ganar unos centavos. Mal vestido y peor alimentado fui creciendo, o quizás fue por eso que no crecí. Cuando no era el café era el trigo o el maíz lo que nos mandaban a recolectar, con sueldos tan mínimos y tareas tan duras que la existencia era un dolor.
Sandino, llamado General de Hombres Libres por el intelectual francés Henry Barbusse, logró reunir a campesinos, artesanos, profesionales en la formación del Ejército Defensor de la Soberanía Nacional, mismo que la poeta chilena Gabriela Mistral denominara "pequeño ejército loco", y combatieron durante seis largos años contra las tropas estadounidenses de ocupación.
Entre 1931 y 1932 los combates entre sandinistas y marines estadounidenses alcanzaron proporciones de guerra nacional. A excepción de la región del pacífico más cercana a la capital, el resto del territorio nacional se ha convertido en escenario de las incursiones de los guerrilleros de Sandino. La región de Las Segovias, en el norte del país, está bajo el absoluto control de las fuerzas sandinistas. El 2 de Octubre de 1932, tropas sandinistas ocupan el poblado San Francisco del Carnicero, en la costa norte del lago de Managua y a tan solo unos cuantos kilómetros de la capital. Esta acción conmociona a la ciudad, según constatan los despachos de la embajada estadounidense.
El primero de enero de 1933, las tropas de la Marina de Guerra de Estados Unidos abandonan Nicaragua: han sido expulsadas por el Ejército Defensor de la Soberanía Nacional, encabezado por Sandino.
Y conforme lo había prometido el héroe, de cesar las hostilidades militares apenas saliera el último soldado invasor de tierra nicaragüense, Sandino comienza a negociar los términos del desarme de su tropa, hecho que se realiza oficialmente el 2 de febrero de 1933.
Pese a los abrazos de paz y las celebraciones, quedaba pendiente un punto no aclarado para el general Sandino: el hecho que la Guardia Nacional (creada y entrenada por las tropas estadounidenses) entraba a cumplir un papel de ejército de ocupación, que a lo largo de todo el año 1933 hostiga, encarcela y has asesina a los desarmados ex integrantes del Ejército Defensor de la Soberanía Nacional .
Sandino decide realizar varios viajes a Managua para discutir con el presidente Juan Bautista Sacasa esas dificultades, donde en distintas oportunidades declara a los periódicos que considera a la Guardia Nacional como un ejército creado al margen de la constitución política del país y de las leyes, resultado de un acto más de la ilegal ocupación militar estadounidense.
La noche del 21 de febrero de 1934, el último de sus viajes a Managua, cuando Sandino bajaba de la casa presidencial después de haber asistido a una cenas con el presidente Sacasa, el automóvil en que viajaba fue detenido por una patrulla de la Guardia Nacional.
Sandino y sus acompañantes fueron conducidos al lugar de su ejecución, unos terrenos baldíos en las afueras de la ciudad. Fueron colocados frente a una zanja excavada con anterioridad y allí, a la luz de los focos de un camión, asesinados con fugo de metralla y fusiles; sus cuerpos una vez despojados de sus ropas y objetos personales (relojes, anillos) que se vendieron al día siguiente en Managua, fueron lanzados a la zanja. El lugar de aquella tumba sería guardado en adelante en Nicaragua, como secreto de Estado.
Al día siguiente, tropas de la Guardia Nacional atacaron sorpresivamente los campamentos de las cooperativas agrícolas que habían organizados los antiguos combatientes de Sandino. Más de 300 campesinos fueron asesinados.
Dos meses más tarde, Anastasio Somoza García, el jefe de la Guardia Nacional y quien luego fundaría una la tiranía dinástica que se mantuvo en el poder en Nicaragua por casi 50 años, asumió la autoría del asesinato de Sandino afirmando que lo había cometido "por el bien de Nicaragua".
La lucha del general Sandino pasó a ser parte del legado de rebeldía del pueblo nicaragüense contra la dominación extranjera. Fue la clase política entreguista de la época la que lo traicionó y mandó a asesinarlo; pero su gesta y su ejemplo perduran en la historia de Nicaragua.
El 19 de Julio de 1979, una insurrección popular encabezada por guerrilleros sandinistas derrocó la dictadura de Anastasio Somoza Debayle, descendiente directo del asesino de Sandino, al derrotar militarmente a la Guardia Nacional. Desde ese año, la Guardia Nacional dejó de existir en Nicaragua.
www.sandino.blogspot.com
¿Quienes somos?
Somos una organización de periodistas independientes radicados en el estado de Morelos, México. Nuestra misión es la de defender el derecho a la información veraz y objetiva que todo individuo tiene por el simple hecho de existir y coexistir con otras formas de vida en un medio natural especifico, lo que le lleva a tener la necesidad de allegarse de la información que le permita adquirir los conocimientos necesarios para poder sobrevivir tanto en su medio natural como en su medio social, estableciendo relaciones de conservación (en cuanto a lo natural), tolerancia y respeto (en cuanto a lo social), así como una mayor conciencia de su realidad que le ha tocado vivir y los hechos históricos que le han llevado a esa realidad, para que partiendo de ésta resuelva sus necesidades humanas y construya un mundo mas justo para el y para los demás organismos que habitan el planeta.
El nombre de Sandino lo elegimos partiendo del hecho de que nos identificamos con los movimientos sociales de izquierda, ya que ésta ha sido la que históricamente ha peleado por las clases sociales mas desprotegidas. En nombre de aquel patriota nicaragüense que lucho por la soberanía de Nicaragua Augusto C. Sandino llevamos este nombre.
Aunque un periodista no debe adoptar una posición política o ideológica, nosotros nos declaramos gente de izquierda, haciendo uso de nuestra libertad de adoptar la ideología que mas nos satisfaga como seres humanos, aclarando que como periodistas a pesar de nuestras posiciones siempre informaremos y haremos criticas objetivas aun aquellos a quienes decimos admirar cuando sus flaquezas humanas se hagan evidentes.
Sandio Leal E.
A continuación a manera de homenaje les presentamos una breve semblanza de lo que fue el General de Hombres Libres: Augusto Cesar Sandino.
Fuente: Fundación Augusto César Sandino.
General de Hombres Libres Augusto C. Sandino
El muchacho de Niquinohomo
"El hombre que de su patria no exige más que un palmo de tierra para su sepultura, merece ser oído, y no sólo ser oído, sino también ser creído", Augusto C. Sandino
"¿Cómo se le ocurre morir por el pueblo?", preguntó el general José María Moncada en su entrevista con el general Augusto C. Sandino. "El pueblo no agradece; lo importante es vivir bien", dijo Moncada, tratando de convencer a Sandino para que no se enfrentara a las tropas de la Marina de Guerra de Estados Unidos que en esos días ocupaba militarmente el país.
Dejando a Moncada, jefe del ejército liberal y a quien los representantes del gobierno estadounidense habían prometido hacerlo presidente de Nicaragua, Sandino se retiró con sus tropas a la ciudad de Jinotega, y desde allí anunció por medios telegráficos, el 12 de Mayo de 1927, su decisión de combatir hasta las últimas consecuencias contra la ocupación militar estadounidense.
Nicaragua estaba viviendo una guerra civil entre liberales y conservadores originada a raíz que el general conservador Emiliano Chamorro derrocara al presidente Carlos Solórzano, ante quien había perdido las elecciones presidenciales. En pocos meses de contienda, la guerra se inclinaba a favor de los liberales. Las tropas estadounidenses habían arribado a Nicaragua en 1926 a solicitud del gobierno conservador ahora encabezado por Adolfo Díaz, impuesto por los propios norteamericanos en sustitución de Chamorro, en un intento de "pacificar" el país.
Los militares estadounidenses ofrecieron a los jefes liberales dos opciones: firmar un armisticio con la garantía que se convocaría nuevamente a elecciones presidenciales, bajo las vigilancia de los marines estadounidenses; o hacer frente a las fuerzas de ocupación quede inmediato entrarían en combate con los "rebeldes liberales" .
Moncada no dudó en aceptar la primera opción, y así lo comunicó a los jefes estadounidenses. Todos los subordinados y las tropas bajo su mando aceptaban la rendición. Todos, menos uno: Augusto C. Sandino.
Sandino fue un muchacho de baja estatura,. abstemio, tímido, que se convirtió en un líder militar para oponerse a las actitudes entreguistas de la clase política nicaragüense y a las "ambiciones imperialistas" del gobierno estadounidense en Nicaragua.
Sandino nació el 18 de Mayo de 1895, en el poblado de Niquinohomo, en el departamento de Masaya. Hijo del cafetalero Gregorio Sandino y la campesina Margarita Calderón, quien recogía café en las propiedades de los padres de Gregorio.
La pobreza, privaciones y angustias que caracterizaron la infancia de Augusto C. Sandino, fueron las mimas que en la sociedad nicaragüense de tintes feudales y patriarcales han sufrido los llamados "hijos naturales" (es decir, fuera de matrimonio). Cuando eran recibidos en la casa paterna, los hijos naturales estaban en la obligación de trabajar en los distintos menesteres del hogar para retribuir su propio sustento.
El mismo Sandino refirió a un periodista: " Abrí los ojos en la miseria y fui creciendo en la miseria , aún sin los menesteres más esenciales para un niño y mientras mi madre cortaba café, yo quedaba abandonado. Desde que pude andar lo hice bajo los cafetales, ayudando a mi madre a llenar la cesta para ganar unos centavos. Mal vestido y peor alimentado fui creciendo, o quizás fue por eso que no crecí. Cuando no era el café era el trigo o el maíz lo que nos mandaban a recolectar, con sueldos tan mínimos y tareas tan duras que la existencia era un dolor.
Sandino, llamado General de Hombres Libres por el intelectual francés Henry Barbusse, logró reunir a campesinos, artesanos, profesionales en la formación del Ejército Defensor de la Soberanía Nacional, mismo que la poeta chilena Gabriela Mistral denominara "pequeño ejército loco", y combatieron durante seis largos años contra las tropas estadounidenses de ocupación.
Entre 1931 y 1932 los combates entre sandinistas y marines estadounidenses alcanzaron proporciones de guerra nacional. A excepción de la región del pacífico más cercana a la capital, el resto del territorio nacional se ha convertido en escenario de las incursiones de los guerrilleros de Sandino. La región de Las Segovias, en el norte del país, está bajo el absoluto control de las fuerzas sandinistas. El 2 de Octubre de 1932, tropas sandinistas ocupan el poblado San Francisco del Carnicero, en la costa norte del lago de Managua y a tan solo unos cuantos kilómetros de la capital. Esta acción conmociona a la ciudad, según constatan los despachos de la embajada estadounidense.
El primero de enero de 1933, las tropas de la Marina de Guerra de Estados Unidos abandonan Nicaragua: han sido expulsadas por el Ejército Defensor de la Soberanía Nacional, encabezado por Sandino.
Y conforme lo había prometido el héroe, de cesar las hostilidades militares apenas saliera el último soldado invasor de tierra nicaragüense, Sandino comienza a negociar los términos del desarme de su tropa, hecho que se realiza oficialmente el 2 de febrero de 1933.
Pese a los abrazos de paz y las celebraciones, quedaba pendiente un punto no aclarado para el general Sandino: el hecho que la Guardia Nacional (creada y entrenada por las tropas estadounidenses) entraba a cumplir un papel de ejército de ocupación, que a lo largo de todo el año 1933 hostiga, encarcela y has asesina a los desarmados ex integrantes del Ejército Defensor de la Soberanía Nacional .
Sandino decide realizar varios viajes a Managua para discutir con el presidente Juan Bautista Sacasa esas dificultades, donde en distintas oportunidades declara a los periódicos que considera a la Guardia Nacional como un ejército creado al margen de la constitución política del país y de las leyes, resultado de un acto más de la ilegal ocupación militar estadounidense.
La noche del 21 de febrero de 1934, el último de sus viajes a Managua, cuando Sandino bajaba de la casa presidencial después de haber asistido a una cenas con el presidente Sacasa, el automóvil en que viajaba fue detenido por una patrulla de la Guardia Nacional.
Sandino y sus acompañantes fueron conducidos al lugar de su ejecución, unos terrenos baldíos en las afueras de la ciudad. Fueron colocados frente a una zanja excavada con anterioridad y allí, a la luz de los focos de un camión, asesinados con fugo de metralla y fusiles; sus cuerpos una vez despojados de sus ropas y objetos personales (relojes, anillos) que se vendieron al día siguiente en Managua, fueron lanzados a la zanja. El lugar de aquella tumba sería guardado en adelante en Nicaragua, como secreto de Estado.
Al día siguiente, tropas de la Guardia Nacional atacaron sorpresivamente los campamentos de las cooperativas agrícolas que habían organizados los antiguos combatientes de Sandino. Más de 300 campesinos fueron asesinados.
Dos meses más tarde, Anastasio Somoza García, el jefe de la Guardia Nacional y quien luego fundaría una la tiranía dinástica que se mantuvo en el poder en Nicaragua por casi 50 años, asumió la autoría del asesinato de Sandino afirmando que lo había cometido "por el bien de Nicaragua".
La lucha del general Sandino pasó a ser parte del legado de rebeldía del pueblo nicaragüense contra la dominación extranjera. Fue la clase política entreguista de la época la que lo traicionó y mandó a asesinarlo; pero su gesta y su ejemplo perduran en la historia de Nicaragua.
El 19 de Julio de 1979, una insurrección popular encabezada por guerrilleros sandinistas derrocó la dictadura de Anastasio Somoza Debayle, descendiente directo del asesino de Sandino, al derrotar militarmente a la Guardia Nacional. Desde ese año, la Guardia Nacional dejó de existir en Nicaragua.
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Fundación Augusto César Sandino.
Apartado 2458, Zona Postal 5
Managua, Nicaragua. C.A.
Tel: (505) 277-4773, 277-5706
Fax: (505) 267-5670
E-Mail: facs@facs.org.ni
martes, diciembre 26, 2006
Biblioteca.
En el siguiente enlace podras bajar libros muy interesantes de literatura, filosofia, ciencia y cultura. (Para poder ver los libros debes tener instalado el programa Adobe Acrobat Reader el cual puedes bajar en http://www.adobe.com/la/).
Da click en el siguiente enlace para bajar los libros:
http://www.4shared.com/dir/1194450/893a5b2d/sharing.html
Instrucciones para bajar los libros:
1. Dar click en el link de arriba
1. En la ventana nueva, dar click en el archivo pdf o boton Download
2. Se abrira otra ventana
3. Esperar a que cargue o aparesca "Download file" (subrayado)
4. Dar click y guadar el archivo en su computadora.
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Las 14 características del fascismo
(Cualquier parecido con el neofascismo actual mexicano es una triste y cruda realidad)
El Dr. Lawrence Britt, politólogo, escribió un artículo acerca del fascismo que apareció en la revista Free Inquiry, una revista de corte humanista. El Dr. Britt estudió los regímenes fascistas de Hitler ( Alemania), Mussolini (Italia), Franco (España), Suharto (Indonesia) y Pinochet (Chile). El encontró que estos regímenes tienen 14 puntos en común , los cuales llamó: "las características que identifican al fascismo"
Las catorce características son:
1. Nacionalismo poderoso y permanente.
Los regímenes fascistas tienden a hacer constantes el uso de frases, slogan, símbolos, canciones y otra parafernalia patriótica. Las banderas se ven por todos lados, así como los símbolos de la bandera en ropa y desplegada públicamente
2. Disgusto por el reconocimiento de los Derechos Humanos.
Debido al miedo a los enemigos y a la necesidad de seguridad , el pueblo en los regímenes fascistas es persuadido que los Derechos Humanos deben ser ignorados, en algunos casos por "necesidad". El pueblo tiende a mirar de otra forma e inclusive a aprobar la tortura, ejecuciones sumáriales, asesinatos , largas encarcelaciones de prisioneros etc.
3. Identificación de los enemigos o chivos expiatorios como una causa unificada.
El pueblo es conducido a un frenesí patriótico sobre la necesidad de eliminar un peligro percibido como común en forma de enemigo, ya sean las minorías raciales, étnicas, religiosas, liberales, comunistas, socialistas, terroristas etc.
4. Supremacía de lo militar.
Aunque existan muchos problemas domésticos , a los militares se les da una cantidad desproporcionada de soporte financiero y la agenda domestica es descuidada. Soldados y militares en servicio son vistos como glamorosos.
5. Sexismo rampante.
El gobierno de las naciones fascistas tiende a ser dominado casi en su totalidad por el sexo masculino. Bajo los regímenes fascistas tradicionales, se hace más rígida la importancia del género. La oposición al aborto es alta, así como la homofobia y las legislaciones anti gay en la política nacional.
6. Control de los medios de comunicación.
Algunas veces los medios son controlados directamente por el gobierno, en otros casos los medios son controlados indirectamente por las regulaciones gubernamentales, o por persuasión a los periodistas y censura a los ejecutivos, especialmente en tiempos de guerra.
7. Obsesión con la Seguridad Nacional.
El miedo es usado como una arma motivacional por el gobierno para controlar las masas.
8. La religión y el gobierno están entremezclados.
Los gobiernos en las naciones fascistas tienden a usar la religión predominante en el país como arma de manipulación de la opinión pública. La retórica religiosa y la terminología común es usada por los líderes del gobierno, aun cuando los jerarcas religiosos estén diametralmente opuestos a las acciones y políticas del gobierno.
9. El poder corporativo es protegido.
La aristocracia industrial y de los negocios de las naciones fascistas usualmente son quienes ponen a los líderes del gobierno en el poder, creando una beneficiosa relación empresas / gobierno con la elite de poder.
10. El poder Laboral es suprimido.
Porque las organizaciones de poder laboral son las únicas amenazas de los gobiernos fascistas, los sindicatos y asociaciones laborales son eliminados.
11. Desprecio por los intelectuales y las Artes.
Las naciones fascistas tienden a promover y tolerar una abierta hostilidad a la educación superior y la academia. No es poco común que profesores y otros académicos sean censurados e inclusive arrestados. La expresión libre del arte es atacada y los gobiernos usualmente se rehúsan a financiar las artes.
12. Obsesión con el crimen y el castigo.
Bajo los regímenes fascistas se le dan poderes casi ilimitados a las fuerzas represivas legales. La gente a menudo es obligada a hacerse la vista gorda sobre los abusos policiales e inclusive a abandonar libertades civiles en el nombre del patriotismo. Existe a menudo una fuerza policial nacional con poderes ilimitados en naciones fascistas.
13. Rampante amiguismo y corrupción.
Los regímenes fascistas casi siempre gobiernan con grupos de amigos y asociados que se posicionan unos y otros en los cargos gubernamentales y usan el poder gubernamental y la autoridad para proteger a sus amigos de la responsabilidad de rendir cuentas. No es infrecuente que en los regímenes fascistas los líderes gubernamentales se apropien en inclusive roben descaradamente los recursos y tesoros nacionales.
14. Elecciones fraudulentas.
Algunas veces las elecciones en las naciones fascistas son un verdadero fraude. Otras veces las elecciones son manipuladas por campañas difamatorias en contra de los candidatos opositores e inclusive el asesinato de los mismos. También usan las legislaciones para el control del número de votos, el control políticos distrital y la manipulación de los medios de comunicación. Las naciones fascistas también usan típicamente a sus tribunales de justicia para manipular y controlar las eleccion
(Cualquier parecido con el neofascismo actual mexicano es una triste y cruda realidad)
El Dr. Lawrence Britt, politólogo, escribió un artículo acerca del fascismo que apareció en la revista Free Inquiry, una revista de corte humanista. El Dr. Britt estudió los regímenes fascistas de Hitler ( Alemania), Mussolini (Italia), Franco (España), Suharto (Indonesia) y Pinochet (Chile). El encontró que estos regímenes tienen 14 puntos en común , los cuales llamó: "las características que identifican al fascismo"
Las catorce características son:
1. Nacionalismo poderoso y permanente.
Los regímenes fascistas tienden a hacer constantes el uso de frases, slogan, símbolos, canciones y otra parafernalia patriótica. Las banderas se ven por todos lados, así como los símbolos de la bandera en ropa y desplegada públicamente
2. Disgusto por el reconocimiento de los Derechos Humanos.
Debido al miedo a los enemigos y a la necesidad de seguridad , el pueblo en los regímenes fascistas es persuadido que los Derechos Humanos deben ser ignorados, en algunos casos por "necesidad". El pueblo tiende a mirar de otra forma e inclusive a aprobar la tortura, ejecuciones sumáriales, asesinatos , largas encarcelaciones de prisioneros etc.
3. Identificación de los enemigos o chivos expiatorios como una causa unificada.
El pueblo es conducido a un frenesí patriótico sobre la necesidad de eliminar un peligro percibido como común en forma de enemigo, ya sean las minorías raciales, étnicas, religiosas, liberales, comunistas, socialistas, terroristas etc.
4. Supremacía de lo militar.
Aunque existan muchos problemas domésticos , a los militares se les da una cantidad desproporcionada de soporte financiero y la agenda domestica es descuidada. Soldados y militares en servicio son vistos como glamorosos.
5. Sexismo rampante.
El gobierno de las naciones fascistas tiende a ser dominado casi en su totalidad por el sexo masculino. Bajo los regímenes fascistas tradicionales, se hace más rígida la importancia del género. La oposición al aborto es alta, así como la homofobia y las legislaciones anti gay en la política nacional.
6. Control de los medios de comunicación.
Algunas veces los medios son controlados directamente por el gobierno, en otros casos los medios son controlados indirectamente por las regulaciones gubernamentales, o por persuasión a los periodistas y censura a los ejecutivos, especialmente en tiempos de guerra.
7. Obsesión con la Seguridad Nacional.
El miedo es usado como una arma motivacional por el gobierno para controlar las masas.
8. La religión y el gobierno están entremezclados.
Los gobiernos en las naciones fascistas tienden a usar la religión predominante en el país como arma de manipulación de la opinión pública. La retórica religiosa y la terminología común es usada por los líderes del gobierno, aun cuando los jerarcas religiosos estén diametralmente opuestos a las acciones y políticas del gobierno.
9. El poder corporativo es protegido.
La aristocracia industrial y de los negocios de las naciones fascistas usualmente son quienes ponen a los líderes del gobierno en el poder, creando una beneficiosa relación empresas / gobierno con la elite de poder.
10. El poder Laboral es suprimido.
Porque las organizaciones de poder laboral son las únicas amenazas de los gobiernos fascistas, los sindicatos y asociaciones laborales son eliminados.
11. Desprecio por los intelectuales y las Artes.
Las naciones fascistas tienden a promover y tolerar una abierta hostilidad a la educación superior y la academia. No es poco común que profesores y otros académicos sean censurados e inclusive arrestados. La expresión libre del arte es atacada y los gobiernos usualmente se rehúsan a financiar las artes.
12. Obsesión con el crimen y el castigo.
Bajo los regímenes fascistas se le dan poderes casi ilimitados a las fuerzas represivas legales. La gente a menudo es obligada a hacerse la vista gorda sobre los abusos policiales e inclusive a abandonar libertades civiles en el nombre del patriotismo. Existe a menudo una fuerza policial nacional con poderes ilimitados en naciones fascistas.
13. Rampante amiguismo y corrupción.
Los regímenes fascistas casi siempre gobiernan con grupos de amigos y asociados que se posicionan unos y otros en los cargos gubernamentales y usan el poder gubernamental y la autoridad para proteger a sus amigos de la responsabilidad de rendir cuentas. No es infrecuente que en los regímenes fascistas los líderes gubernamentales se apropien en inclusive roben descaradamente los recursos y tesoros nacionales.
14. Elecciones fraudulentas.
Algunas veces las elecciones en las naciones fascistas son un verdadero fraude. Otras veces las elecciones son manipuladas por campañas difamatorias en contra de los candidatos opositores e inclusive el asesinato de los mismos. También usan las legislaciones para el control del número de votos, el control políticos distrital y la manipulación de los medios de comunicación. Las naciones fascistas también usan típicamente a sus tribunales de justicia para manipular y controlar las eleccion
jueves, diciembre 14, 2006
Desfile conmemorativo de la promulgación del Plan de Ayala.
Lugar: Anenecuilco-Villa de Ayala, Mor.
Fecha: 28 de Noviembre de 2006 12:00 p.m.
Hola amigos.
Lugar: Anenecuilco-Villa de Ayala, Mor.
Fecha: 28 de Noviembre de 2006 12:00 p.m.
Hola amigos.
En esta entrada, les mostrare algunas imágenes de lo que fue el desfile del Plan de Ayala, no haré muchos comentarios acerca de éste, puesto que fue un desfile que transcurrió con la normalidad de ediciones anteriores, los participantes en su mayoría fueron escuelas de diferentes niveles educativos de los municipios de Ayala, Cuautla, Yecapixtla y algunas escuelas invitadas del estado de Puebla, así como los diferentes cuerpos de seguridad y protección civil municipal, sin olvidar a los miembros de los diferentes ejidos y rancherías de la región.
Cabe destacar que en esta edición tuvieron la oportunidad los nuevos miembros de la presidencia municipal de lucirse ante sus vasallos, por lo que pudo notarse en algunos de ellos los primeros signos de arrogancia que les permite el poder.
Solo esperamos los ciudadanos de nuestro municipio que no se saquee demasiado a nuestro pueblo y que por lo menos haya un poquito de mayores progresos que en el gobierno anterior; para todo esto les rogamos que hagan uso de todos los recursos de su buena moral e inteligencia, y a falta de esta, no duden en acudir a la escuela, que nunca es tarde para aprender, como yo mismo ahora lo hago, pues como podrán notar, tengo muy mala ortografía pero hago esfuerzos por mejorar.
Bueno, los dejo con las imágenes del desfile antes mencionadas:
martes, noviembre 28, 2006
El plan de Ayala y la situación critica del campo mexicano.
“Declaramos al susodicho Francisco I. Madero inepto para realizar las promesas de la revolución de que fue autor, por haber traicionado los principios con los cuales burló la voluntad del pueblo y pudo escalar el poder; incapaz para gobernar y por no tener ningún respeto a la ley y a la justicia de los pueblos, y traidor a la Patria por estar a sangre y fuego humillando a los mexicanos que desean libertades, a fin de complacer a los científicos, hacendados y caciques que nos esclavizan, desde hoy continuamos la revolución principiada por él hasta conseguir el derrocamiento de los poderes dictatoriales que existen”.
“. En virtud de que la inmensa mayoría de los pueblos y ciudadanos mexicanos no son mas dueños que del terreno que pisan sin poder mejorar en nada su condición social ni poder dedicarse a la industria o a la agricultura, por estar monopolizadas en unas cuantas manos, las tierras, montes y aguas; por esta causa, se expropiarán previa indemnización, de la tercera parte de esos monopolios, a los poderosos propietarios de ellos a fin de que los pueblos y ciudadanos de México obtengan ejidos, colonias, fundos legales para pueblos o campos de sembradura o de labor y se mejore en todo y para todo la falta de prosperidad y bienestar de los mexicanos.”
Estas son algunas de las declaratorias contenidas en el plan de Ayala promulgado el 28 de noviembre de 1911 por el General Emiliano Zapata Salazar, jefe revolucionario que luchó por la dignidad de los pueblos oprimidos y por la restitución de las tierras a los campesinos. Sin lugar a dudas, la lucha que emprendió rindió frutos mas tarde, cuando se aprobara la ley agraria del 6 de enero 1915 en la cual se concebía al ejido no como un nuevo sistema de tenencia, sino como reparación de una injusticia.
Sin embargo una minoría rapaz que ostenta los poderes públicos y que se dice representante de los intereses del pueblo, en vez de velar por los intereses de los mas desprotegidos, se ha dedicado en ir acabando con el patrimonio de los campesinos, valiéndose para esto de los métodos mas ruines que provocan que nuestra nación viva en un constante retroceso en todos los ámbitos de la vida nacional. El gobierno en general, se vale del engaño y se dedica a maleducar y a hacer mas ignorantes a las personas de esta nación, para que la población no se de cuenta que las acciones que emprenden los dirigentes políticos están dirigidas a beneficiar a los mas potentados, quienes mas tarde se dedicaran a esclavizar a los mas humildes de nuestra patria. Ya de aquellos ciudadanos libres, inteligentes y con conciencia social que emprenden lucha en contra de esta clase de injusticias, por que en seguida, el gobierno los tacha de rebeldes o gente incivilizada y antiprogresista, como en su momento lo hicieron con los héroes de nuestra patria.
Hoy en día la propiedad ejidal vive en una crisis que viaja a una velocidad acelerada en constante cuesta abajo, las reformas a la ley agraria y al artículo 27 Constitucional cambiaron el esquema de las autoridades agrarias y su asamblea, con la mas mala intención de acabar con el ejido , hubo muchas voces que se alzaron en protesta, pero todas se ahogaron en ese pestilente mar de la corrupción y la impunidad, la propia ley propicia la venta de los terrenos ejidales, permisos que no permitían los códigos y leyes anteriores.
Aquellas personas que dignamente se dedican a trabajar sus tierras encuentran que ésta, apenas les permite obtener los medios para subsistir, no siempre con una adecuada calidad de vida; sus tierras no pueden ser altamente productivas, debido a que el apoyo del gobierno hacia el campo es insuficiente y siempre esta condicionado a lineamientos políticos. La tecnología que necesita el campo no hace su aparición desde hace varios años, y en resumen el rezago agrícola es profundo.
La pronta desaparición del ejido y el próximo despojo de sus tierras a los campesinos (con nuevas artimañas del gobierno) asoman a la puerta ante la mirada de muchos ciudadanos que prefieren, ser parte de ese sistema corrupto o prefieren simplemente ignorar que estas cosas suceden en nuestro país, ante el paseo de bienes materiales producto del capitalismo, que son mas agradables ante la vista de ciertas personas, que el hecho de pelear por un patrimonio para las futuras generaciones. Cada día será más común escuchar el hecho de que ejidatarios venden sus tierras a particulares o a empresas gubernamentales para que estas construyan en su lugar proyectos carreteros, aeropuertos, zonas industriales, etc.
Así, en el lugar que podrían en un futuro las generaciones venideras estar labrando la tierra, veremos en su lugar obreros trabajando por un miserable sueldo para coadyuvar al enriquecimiento de aquellos que tienen los medios de producción, que como la historia lo ha atestiguado, por lo general serán una minoría, mientras el pueblo, en su mayoría, sigue viviendo en una constante injusticia social.
Sandino Leal www.sandino.blogspot.com
miércoles, agosto 30, 2006
Uno de los temas que mas preocupa a los mexicanos es la manera en como se prepara a los niños y jóvenes en las escuelas publicas del país y en general del sistema educativo nacional. Es notorio como a lo largo y ancho del territorio nacional hay tremendas diferencias sociales, muchas de ellas producto de los sistemas educativos implementados en México. El gobierno Mexicano, poco ha hecho, para que en México se tenga una educación de calidad, el presupuesto destinado a este rubro es totalmente insuficiente, las escuelas en general, se encuentran en estado deplorable e inmutable, el salario general de los maestros no les permite a ellos mismos desarrollarse, tan apenas les es suficiente para ir sobreviviendo con muchos apuros, a pesar de ello, muchos de nuestros profesores hacen su mejor esfuerzo para que, con los pocos recursos que cuentan, logren preparar a sus alumnos de la mejor manera posible, también es cierto que el sistema educativo, no permite evaluar de la mejor manera el desempeño de los maestros, lo que permite que muchos maestros incompetentes reciban muchos de los mismos beneficios que reciben aquellos que dan su mejor esfuerzo. Los programas actuales como "carrera magisterial" no son equitativos y por debajo, hay mucho tráfico de influencias. Este programa fue diseñado para que los maestros tuvieran un incentivo a su desempeño profesional, aquellos maestros que estuvieran en capacitación constante, mas los años de servicio dentro de una cierta zona escolar, mas la calificación obtenida en un examen de conocimientos generales y profesionales, mas el promedio escolar obtenido por parte de sus alumnos en un ciclo escolar, les permitiría obtener una cierta jerarquizacion y por ende una base salarial mas elevada, sin embargo poco de esto realmente sucede, ya que el programa es altamente manipulable, miles de maestros se han quejado por ejemplo, de que las claves de los exámenes de este programa, pueden ser adquiridas a cierto costo, siempre y cuando los maestros se dirijan con ciertas personas corruptas dentro de su subsistema nacional, inclusive hay maestros, que con tal de obtener mayor puntuación dentro del programa, elevan las calificaciones de sus alumnos para que de esta manera su grupo obtenga un mejor promedio y así el maestro una mayor puntuación en carrera magisterial. Como podemos notar el sistema educativo esta viciado y corrompido desde las más altas esferas, un ejemplo de ello es la dirigente del SNTE Elba Esther Gordillo, quien en vez de estar velando por los intereses de los maestros, esta velando por sus propios intereses políticos y económicos. Es urgente que la sociedad mexicana se una para que juntos construyamos una reforma educativa mas coherente, justa y eficiente. Nuestros niños y jóvenes necesitan tener una mejor preparación para que puedan encarar de manera eficiente los retos del mundo actual. El propósito del siguiente espacio es que gente involucrada e interesada en la educación, comparta sus experiencias en la materia, envié sus comentarios a los temas aquí expuestos y formule propuestas para construir una educación de mejor calidad. Bienvenidos maestros, alumnos, investigadores, intelectuales y todas aquellas personas interesadas en construir un México mejor.
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